Askatasunaren erroak - Berriki argitaratua du Maiatz argitaletxeak Beñat Castorenek euskaraturiko Simone Weilen L´Enracinement idatzia. Hegoaldeko euskaldunentzat, gazteentzat batez ere, ezezaguna ...

[Simone Weil] Erroztamendua XXXXIII - Erroztamendua (XXXXIII/azken bidalketa) Laster etorri zen bigarren pizkundea zeinaren norabidea alderantzizkoa zen. Eta horrek du sorrarazi gure zibilizazioa...

Simone Weil Erroztamendua (XXXVI bidalketa) - Jainkoari esleitzen dizkiogun xede partikularrak, kausalitate konexioen konplexitasun infinitua baino gehiagoan egiten ditugun zatiketak (hurbilketak)[...

Erroztamendua XXXV - Horrelako jabea irudikatzen badugu bakarrik bizitzen, parekiderik sekula kurutzatu gabe, inorekiko harremanik gabe bere esklaboekin izan ezik, nola helburu berezi bat sor litza...

[Simone Weil] Erroztamendua XXXIV - Gaur oraindik Jainkoaren kontzepzio erromatarra egoiten da, Maritain baten ezpirituan bezala. Maritainek idatzi du: «Eskubidearen nozioa sakonagoa da oblig...

Erroztamendua XXXIII - Beste berezitasuna bizi ezpiritualari zegokion. Erromatarrek ez zezaketen deus onar eduki izpiritualez aberats izan zitekeenik; Jainkoaren amodioa su arriskutsua zen, haren k...

Erroztamendua XXXII - Ongiaren eta gaizkiaren mailan, izan daiteke Jainkoaren nahiarekiko egokitasun edo egokitasun-eza, ongia edo gaizkiarekiko korrelazioaren araberan. Probidentzia baitako fedea ...

Erroztamendua XXXI - Ebanjelioetan kontatutako ohiz kanpoko datuei dagokienez, ezin da berretsi edo ukatu txiripara baizik, eta gainera problema interesik gabekoa da. Seguru da Kristok bazeuzkala a...

[Simone Weil] Erroztamendua XXIX - Erroztamendua (XXIX bidalketa) Horrela, materia tortaren inpartzialitate itsua, mundu ordenaren jarraitasun errukigabea, gizakien kalitateari erabat soraioa, eta...

[Simone Weil] Erroztamendua XXVIII -  Erroztamendua (XXVIII bidalketa) Gaur egiaren izpiritua  kasik absente da erligioan, zientzian eta pentsamendu guzietan. Bizitzen ari garen kalte izigarriak...

[Simone Weil] Erroztamendua XXVII -  Erroztamendua (XXVII bidalketa) Publiko handiak berak jakin behar du, eta badaki zientzia modari menperatua dela iritzi kolektiboaren produktu guziak beza...

[Simone Weil] Erroztamendua XXVI -  Erroztamendua (XXVI bidalketa) Azkenik, badira kasik ikusten ez diren mobil sozial tipi batzuk, hain tipiak nun kasik aitorrezinak diren. Hala ere mobil so...

Erroztamendua XXV - Erroztamendua (XXV bidalketa)Egiaren maitasuna esapide desegokia da. Egia ez da maitasunerako objektu bat. Ez da objektu bat ere. Maite duguna da existitzen den zerbait, gogoan ...

[Simone Weil] Erroztamendua XXIV - Erroztamendua (XXIV bidalketa) Exageratu gabe, erran daiteke gaurko erligio-bizitzan ez dagoela kasik egiaren ezpiriturik. Batez ere agertzen da Kristautasun...

[Simone Weil] Erroztamendua XXIII - Erroztamendua (XXIII bidalketa)Dostoieskik blasfemarik higingarriena egin du, erran duelarik: «Kristo egia ez bada, nahiago dut egon egiatik kanpo baina Kristor...

Erroztamendua XVIII Erroztamendua (XVIII. bidalketa) Zientzia modernoaren kontzepzioa oraingo itsuskerien erantzulea da, historiarena eta artearena bezala, eta zientzia lehenik eraldatu behar ...

[Simone Weil] Erroztamendua XVII -  Erroztamendua (XVII. bidalketa) Bada handitasun-maila bat zeinean edertasunaren jenio sortzailea, egiaren jenio adierazlea, heroismoa eta saindutasuna bere...

[Simone Weil] Erroztamendua XVI - Erroztamendua (XVI. bidalketa) Baina garrantzi gutxi du. Nork du behartzen gauza anitz mirestera? Funtsezkoena da mirestea bakarrik gure arima guziaz mirets d...

[Simone Weil] Erroztamendua XIII - Erroztamendua (XIII. bidalketa) Eskuarki, erru larrienak, pentsamendu osoa makurtzen dutenak, arima hondatzen dutenak, arima egiatik eta ongitik kanpo jartzen du...

[Simone Weil] Erroztamendua XII - Erroztamendua (XII. bidalketa) Heziketa metodo bat ez da ezer ez badu giza-perfekzio jakin baten kontzepzioa inspiraziotzat. Populu batez ari garenez geroz, k...

[Simone Weil] Erroztamendua XI - Erroztamendua (XI. bidalketa) Zirkunztantzia politiko eta militarrengatik, Londreseko frantses mugimenduaren benetako misioa ezpiritualagoa da politikoa eta ...

[Simone Weil] Erroztamendua X -  Erroztamendua (X. bidalketa) Gaizkia errazkiago da mobil eragile ongia baino, baina, arima batean ongi aratza mobil eragile bilakatua den orduko, oldar agortezin ...

(Simone Weil) Erroztamendua IX -  Erroztamendua (IX. bidalketa) Historio budista miresgarri batek ongia sorrarazteko mekanismo horren baliabideak biziki untsa azaltzen ditu. Tradizio budist...

[Simone Weil] Erroztamendua VIII -  Erroztamendua (VIII. bidalketa) Beren herria ahanzten ez duten desterratuen artean -eta ahanzten dutenak galduak dira- bihotza hain da hestuki erakarria pa...

[Simone Weil] Erroztamendua VII -  Erroztamendua (VII. bidalketa) Londreseko mugimendu nazionalak ezaugarri ofiziala maila nahikoa dauka ematen dituen manuek aginduei dagokien pizgailua eduk...