Bilboko haur zuriek ez dute ume beltzekin jolastu nahi (bideoa)
Bilboko haur zuriek ez dute ume beltzekin jolastu nahi (bideoa) –
Bilboko Prim Kaleko haur parkean (Begoña) grabatutako bideoa bolo-bolo dabil sare sozialetan, erakutsiz nola haur txiki batzuek beste baten aurka egiten duten desberdina –beltza– delako. Apirilean hedatu zen bideoa, ama-semeak, jatorri afrikarrekoak, haur parkera hurbiltzen dira eta txirristara igo nahi duenean gainontzeko umeek bidea oztopatzen diote, baita batek itxuraz jo ere. Ama bat hurbiltzen da bere semeak jarrera bertan behera utz dezan, are txirristatik izkin egiten dio. Jakina da haurren krudelkeria –nagusien bistara– ohiko gauza dela, baina geroko eszenan argiago gelditzen da zer asmo makur darabilten sei-zazpi urte izango dituzten ume bilbotarrek.
Txirristan ezin ibili dela ikusita, amak zinbili-zanbala moduko batera darama semea… haur baztertzaileak begira dituen bitartean: “¡Tú no eres blanco”, egozten dio neskatxa batek. Maltzurkeria handiagoa prestatzen ari dira, zer eta umearengana hurbildu eta haren ilea ukitzea… ezagun dugu zuriok beltzen ile kizkurrarekiko dugun miresmena batzuetan nola bihurtzen den ekintza umiliagarria.
Amak, haserre baina duin, eskutik heldu ume harritua eta parketik badarama. Zirkinik ez dute egin inguruan dauden nagusiek –haur baztertzaileen gurasoak?– are gutxiago amari barkamena eskatu.
Haurre heziketari buruz zer pentsatu emateko moduko bideoa da, Bilboko Prim kaleko parkean grabatutakoa.
Bilboko haur zuriek ez dute ume beltzekin jolastu nahi (bideoa)
Bizkaitarra, nº 29:
El bizkaino es de andar apuesto y varonil; el español o no sabe andar, o si es apuesto, es tipo femenino.
Bizkaitarra, nº 19:
Es preciso aislarnos de los maketos. De otro modo, aquí en esta tierra que pisamos, no es posible trabajar por la gloria de Dios.
La Patria, nº 39:
Nosotros, los vascos, evitemos el mortal contagio, mantengamos firme la fe de nuestros antepasados y la seria religiosidad que nos distingue, y purifiquemos nuestras costumbres, antes tan sanas y ejemplares, hoy tan infestadas y a punto de corromperse por la influencia de los venidos de fuera.
Bizkaitarra, nº 6 bis:
Conste que desde luego que de ese roce del maketo con el bizkainosolo brotan en este país irreligiosidad e inmoralidad. Eso lo demuestran los hechos y se explica perfectamente.
Bizkaitarra, nº 10.:
Ya hemos indicado, por otra parte, que el favorecer la irrupción de los maketos es fomentar la inmoralidad en nuestro país; porque si es cierto que las costumbres de nuestro Pueblo han degenerado notablemente en esta época, débese sin duda alguna a la espantosa invasión de los maketos, que traen consigo la blasfemia y la inmoralidad.
Bizkaitarra, nº 16:
Nosotros odiamos a España con nuestra alma, mientras tenga oprimida a nuestra Patria con las cadenas de la esclavitud. No hay odio que sea proporcionado a la enorme injusticia que con nosotros ha consumado el hijo del romano. No hay odio con que puedan pagarse los innumerables daños que nos causan los largos años de dominación.
Bizkaitarra, nº 22:
Nosotros a ningún maketo, a ningún españolista odiamos tanto como al español o españolista que, conociendo de alguna manera la historia de Bizkaya, se la da falseada, adulterada y españolizada al pueblo bizkaino, para servirse de él en provecho de algún partido español.
Bizkaitarra, nº 4.:
Ese camino del odio al maketismo es mucho más directo y seguro que el que llevan los que se dicen amantes de los Fueros, pero no sienten rencor hacia el invasor.
Bizkaitarra, nº 22:
¡Cuándo llegaran todos los bizkainos a mirar como enemigos suyos a todos los que les hermanan con los que son extranjeros y enemigos naturales suyos!
Bizkaitarra, nº 21:
Les aterra oír que a los maketos se les debe despachar de los pueblos a pedradas. ¡Ah, la gente amiga de la paz! Es la mas digna del odio de los patriotas.
Bizkaitarra, nº 28:
Cuando el pueblo español se alzo en armas contra el agareno invasor y regó su suelo con sangre musulmana para expulsarlo, obro con caridad. Pues el nacionalismo bizkaino se funda en la misma caridad.
Bizcaitarra, nº 27:
Gran numero de ellos parece testimonio irrecusable de la teoría de Darwin, pues más que hombres semejan simios poco menos bestias que el gorila: no busquéis en sus rostros la expresión de la inteligencia humana ni de virtud alguna; su mirada solo revela idiotismo y brutalidad.
Bizkaitarra, nº 1:
Antiliberal y antiespañol es lo que todo bizkaino debe ser.
Bizakaitarra, nº 27:
En pueblos tan degenerados como el maketo y maketizado, resulta el sufragio universal un verdadero crimen, un suicidio.
Baserritarra, nº 11:
El roce de nuestro pueblo con el español causa inmediata y necesariamente en nuestra raza ignorancia y extravío de inteligencia, debilidad y corrupción de corazón.
Bizkaitarra, nº 29:
La fisionomía del bizkaino es inteligente y noble; la del español inexpresiva y adusta. El bizkaino es nervudo y ágil; el español es flojo y torpe. El bizkaino es inteligente y hábil para toda clase de trabajos; el español es corto de inteligencia y carece de maña para los trabajos más sencillos. Preguntadselo a cualquier contratista de obras, y sabréis que un bizkaino hace en igual tiempo tanto como tres maketos juntos.
Bizkaitarra, nº 29:
El bizkaino es laborioso; el español perezoso y vago.
Bizkaitarra, nº 29.:
El bizkaino degenera en carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que lo civilice.
Bizkaitarra, nº 29:
Oídle hablar a un bizkaino, y escuchareis la más eufórica, moral y culta de las lenguas; oidle a un español, y si solo le oís rebuznar, podéis estar satisfechos, pues el asno no profiere voces indecentes ni blasfemias.
Baserritarra, nº 11:
Entre él cumulo de terribles desgracias que afligen a nuestra amada Patria, ninguna tan terrible y aflictiva, juzgada en sí misma cada una de ellas, como el roce de sus hijos como el roce con los hijos de la nación española.
Baserritarra, nº 8.
Muchos son los euskerianos que no saben euskera. Malo es esto. Son varios los que lo saben. Esto es peor. Gran daño hacen a la patria cien maketos que no saben euzkera. Mayor es el que le hace solo maketo que lo sepa. Para el corazón de la Patria, cada vasco que no sabe euzkera es una espina; dos espinas cada vasco que lo sabe y no es patriota; tres espinas cada español que habla euzkera.
Bizkaitarra, nº 11:
Etnográficamente hay diferencia entre ser español y ser euskeriano, la raza euskeriana es sustancialmente distinta a la raza española.
Bizkaitarra, nº 4:
Si fuese moralmente posible una Bizcaya foral y euzkeldun, pero con raza maketa, su realizacion seria la cosa más odiosa del mundo, la más rastrera aberración de un pueblo.
Bizkaitarra, nº 31:
¡Ya lo sabéis, Euzkeldunes, para amar el Euzkera tenéis que odiar a España!
Baserritarra, nº 11:
Si hubieran estudiado una miaja de Geografía política y hubiesen tenido una apizca de sentido común, sabrían que al norte de Marruecos hay un pueblo cuyos bailes peculiares son indecentes hasta la fetidez, y que otro al norte de este segundo pueblo hay otro cuyas danzas son honestas y decorosas hasta la perfección; y entonces les chocaría que el alcalde de un pueblo euskeriano prohibiese bailar al uso maketo, como es hacerlo abrazado a la pareja, para restaurar en su lugar el baile nacional de Euskeria.
Baserritarra, nº 4:
Morir por la patria, como por la patria se entienda no un pedazo de este planeta que llamamos Tierra, ni un grupo físico de estos habitantes suyos que llamamos hombres considerado solo en orden a su bienestar material, sino la sociedad, pueblo, nación, o gran familia a que por naturaleza pertenezca uno, constituida y organizada en orden al santo fin de toda sociedad de hombres: no es morir por causa mundana, sino morir por dios, fin ultimo de todas las cosas.
Bizkaitarra, nº 19:
Con esa invasión maketa,… la impiedad, todo genero de inmoralidad, la blasfemia, el crimen, el libre pensamiento, la incredulidad, el socialismo, el anarquismo… todo es obra suya.
La Patria, nº 18:
Que el obrero catalán se lance en brazos del socialismo o del anarquismo, no puede sorprendernos. Pero que los jóvenes vascos busquen en las promesas de gente invasora…
Baserritarra, nº 5:
Lo que es realmente extraño es que haya un solo obrero euskeriano entre los socialistas… ¿Por qué los obreros euskerianos no se asocian entre si separándose completamente de los maketos y excluyéndolos en absoluto?
Bizkaitarra, nº 101:
Cien vidas que tuviera, cien padres, cien madres, cien hermanos, cien esposas y cien hijos, ahora mismo los daría todos, si de ello se siguiera la salvación de mi patria.
Bizkaitarra, nº 15:
Dichosos aquellos antepasados nuestros que perdieron su vida por mantener incólume la independencia de Bizkaya.
Bizkaitarra, nº 15:
Ningún bizkaino digno de este nombre podría ya vivir en su patria, si no tuviese la esperanza de vengarla algún día.
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“Si pretendéis que el pueblo vasco, perdida ya su personalidad política, pierda también su personalidad étnica, fundiéndose con el pueblo de allende el Ebro para engendrar un nuevo pueblo, ¿por qué no discurrís lo mismo respecto de España, y no preconizáis sea invadida y avasallada por el anglo-sajón, por ejemplo?” Revista Euzkadi nº3, año 1901, Sabino Arana y Goiri.
Oso ohikoa da espaniarren partetik Aranari buruzko hoiek botatzea ezertxoere kontuan hartu gabe. Arrazista da Israeldarrak gorrotatzen dituen Palestinarrak? Ez.
Arana Espainiarfoboa zen, ez arrazista, beltzen askatasunaren aldekoa, zetorrenak ondo tratatzearen aldekoa… Bitartean garai hortako Espainiako presidenteak esklabutzaren aldekoa zen. https://lehoinabarra.blogspot.com.es/2014/08/era-racista-sabino-arana.html
Halare, nahiz ta arrazismoa gehiago ikusten dudan, ez espainiolengan, gaztelaniadunengan baizik, arrazsimoa gero ta gehiago zabaltzen ari da euskaldunen artean. Mundu orok (laguntzaetan,pentsioetan) 1080 euro kobra dezan sinadura bilketa batean, euskaldunzahar peto peto batek erantzun zidan. Baina hau ere ijitoek kobratuko zuketen ez? Baietz erantzun nion ezin delako denontzako eskatu ijitoentzako izan ezik.
Erantzuna: Ijituentzako ez dut sinatuko. Gauza da nire azalpenean amonak aipatu nituela ta bere ama horrelako egoera batean zegoela. Baina ijituentzako zenez….
Eztakit nola erantzungo nuke horrelako egoera ikusita, baina gauza ez zen ondo bukatuko. Ia denak ixilik ta guraso bakat batek dio, “etorri hona” aho txikiarekin. Nola etorri hona? Altxatzen zara, zure umearengana zoaz, hortik kentzeko esan ta errieta botatzen diozu . Baina nago, hori bere gurasoengandik ikasi dutela.
Hegoamerikako kultura guztiak suntsitu zituztenek zer egingo dute ba gurekin? Franco-ri bota errua, hark berak bakarrik zerbait egin zezakeelakoan, Alemanian erruduna soilik Hitler eta bere gabinetea esatea bezala. Jende zikina, duintasunik ez dute inoiz izan. Hemengo lanpostuak xurgatzera etorritako parasitoak, hemengo kulturaz barre besterik egiten ez dutenak. FAN HEMENDIK!
https://www.berria.eus/paperekoa/1812/006/001/2018-04-07/ingelesezko_ereduak_espainolismoaren_troiako_zaldiak_dira.htm
“Bilboko haur zuriek” tituloan erabili izana, generalizazioa da. Kontutan izan ondorengo postetarako horrelakoekin.
Esan liteke Bilborekin egiten dela beti “cliche” hori.
Beste umerik ere badago Bilbon, ez denok poltsa berean sartu.
Merci. Ta hurrengorarte.
Sintesiaren izenean orokortze bat, sentitzen dut.
Latzak irudiak. Jasanezina haur baztertzaile horien jarrera pasiboa.
Arrazakeria giza talde guztietan dago baina.
Parketan beste haurrekin jolastu nahi ez duten haur asko daude, ez da arrazakeria kontua. Edonork izan daiteke haur agintzaileen biktima: haientzako ezaguna ez den umea, haiek baino txikiagoa diren umeak…
Baina tira, neskato horien gurasoek ez dute egoera honen aurrean ezer egin eta hori gaitzesgarria da.
Errumaniar ijitoak ei dira besteak.
Arrazakeriaren biktima moduan agertzen diren batzuen artean badira arrazista makurrak franko. Behin baino gehiagotan ikusita nago eta ez dakit ba oraingoan ere horrelako zerbait ez ote dagoen.
Iruzkinak ezabatu dituzte!
Ez, zurea bakarrik. Librea zara nahi duzuna esateko, baina iseka edota mehatxuentzat ez dago tokirik. Iruzkinari erantzunak ez ditu bistaratzen wordpressak eta horrexegatik dago gutxiago.
Nirea, “Sugaar” izeneko batena eta “Jon” izeneko batena ezabatu dituzue. Horrez gain, mezu kopuruaren kontagailua eta gero benetan dagoen mezu kopurua ez datoz bat. Datu horrekin soilik jakin daiteke zenbat mezu ezabatu dituzuen.
Oso ondo iruditzen zait, baina ea kasu guztietan aplikatzen duzuen neurri bertsua. Badira irainka aritu izan direnak inongo ondoriorik gabe.
Garbi dago hedabide honetan zurea bezalako iritzi arrazistak ez direla onargarriak
Beñat Hach Embarek, Zuzeuren gidaritza hartu berria duzula, arren eskatzen dizut, adierazpen askatasunaren izenean, ez ezabatzeko mezurik.
Urteak dira Zuzeu irakurtzen dudala, eta badakit nahiz eta mezu askorekin ados ez egon, ez dela mehatxurik izaten (horrela balitz, ez izan dudarik epaitegietara joateko salatzera). Baina kazetariaren lana ez da inondik inora zentsuradorearena.
Arren, ez ezazu Zuzeu izorratu.
Euskalduna, euskalduna salatzen epaitegian?! Euskal komunikabide guztiak ondo monitorizatuta edukiko dituzte kolonoek, ez iezaiezu lana erraztu Jainkoagatik! Oraindik entzun beharko ditugunak… nor garen ere ez dakigu jada!