
Badiouren politikaren biolentzia gosea. Imanol Lizarralderen ikusian -
Historiaren haustura hizpidera etorri zen jada atzean samar geratu diren nire artikulu batzuen harira. Haustura honelakoare...

Auto-laguntza sakonaz hitz batzuk (II) -
Barrukoaz sendatu beharraz, jardun nuen aurreko batean, izan terapeuta ofizialdu txit esperto baten laguntzaz, izan, ausart-ausart, nork bere kaxa, alegia...

Badiouren "gertakizun" kategoriaren ezinak Zubiriren errealitatearen teoriatik -
Badiouren filosofia, eta bere baitan bereziki “gertakizunaren” kategoriak hartzen duen garrantzia, direla-eta,...

Non eman da benetan Badiouren “gertakizuna” euskal gizartean? (II) -
Nire aurreko artikuluan zeraren gainean hausnartu nahi izan nuen: zer lekutan, egotekotan, egon den Badiouren “gertaki...

Badiouren gertakizuna euskal gizartean -
Alain Badiou-ren filosofiak eta bere kategoriek polemika handia sortu izan dute maiz askotan. Izanez ere, berauek asko-askotan bortxa iraultzaile-subertsi...

Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz Hau-ren harira...heriotza den zuloa (VI) -
Nekez teorizatu daiteke heriotzaz gertutik zin-zinez ukitu gaituen arte, nekez berorretaz mintzatu, nekez berorretaz ida...

Iraganera begira dagoen euskalduna. Krutwigen joankizuna -
Aurreko batean, atera nuen artikulu baten harira, Krutwigen “denboraren joankizunaren” kategoriaren gainean ideia trukaketa oso intere...

Auto-laguntza sakonaz hitz batzuk -
Gaur norbere buruaren gaineko terapiaz jardun nahi dut, izan txit espertotzat dugun terapeutaren laguntzarekin egin dezakegun horretaz, izan nork, bere kaxa, ber...

Gure denboraren expropiazio-desjabetzeaz -
“Kotxeek kolore ezberdineko matrikulak zeramatzaten. Horretara, ordua zein zen zirkulatu zezaketen edo ez. Aurrez zehazturiko orduetan idatz zitekeen ...

"Kantzelaziorako" garai erraza -
Separatu-bereiz al daitezke obra eta artista? Hau da, eta horrekin oso lotuta, eta hain moda-modan dagoen kantzelazio delakoaz zer? Betidanik egon da, beti-betida...

Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz hau-ren harira… -
Eta “nondik dator inondik ez datorrren hau?” (JUARISTI, Felipe, Harrizko gaitz hau, 29. or., Balea zuria). Non dago, nondik dator herio...

Euskal katea ez da eten (behar) -
Denborak gauzen, pertsonen, taldeen… aldaketak eta horien ondorengo bilakaera direla-eta baino ez du zentzurik. Denbora eta aldaketa, hortaz, estuki elkarrek...

Historiaren haustura, Badiou Euskal Herrian (II) -
Alain Badiouren pentsamendu filosofiko politikoaz aritu nintzen aurrekoan. Euskal Herrian Badiou oso aintzat hartu beharreko autorea dugu; izane...

Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz hau-ren harira... -
Nekez teorizatu daiteke heriotzaz gertutik zin-zinez ukitu gaituen arte, nekez berorretaz mintzo, nekez berorretaz idatzi… Besterik da de...

Historiaren haustura Badiou Euskal Herrian -
Espero izatekoa den historiaren bilakaera kulturaletik eta 60ko hamarkadatik aurrera ezker berria deituriko horretatik aldezten den kultura-hausturazk...

Berria zaharraren kontra. Zenbait zehaztapen (II) -
“... Zuk badakizu kanpotik etorritakoa egoki dugula hemen mendez mende. Gauza berbera gertatzen jarraitzen du, baina zuri ez zaizu gustatzen ...

Zergatik eztabaidatu? -
Eztabaida bete-betean, bero-bero, gaudenean berehala agertu ohi da "egoa". Eta egoa tartean dagoenean, eztabaida edozeri buruzkoa izan liteke norbere burua berotzeko, norber...

Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz Hau-ren harira... heriotzaz zer? (III) -
Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz Hau poema liburuari hirugarren aldiz ekitera nator gaurkoan. Aurreko bi artikuluetakoa ...

Berria zaharreren kontra, Zubiriren historiaren ikuspegi "tradentetik" -
Herri batentzat bere Zuzenbide Politikoa, bere trandizio-usantzak, ohiturak eta egiteko moldeak galdu izana bezainbat arro...

Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz Hau -
Felipe Juaristiren Harrizko Gaitz Hau poema liburuak nakar berriz ere lerro hauetara, euren poemetan barrena egin ahala, eurek eta darien sakontasunak harr...

Matxinadaren eta Auzolanaren kapital sozial sinbolikoak -
Aurreko artikuluaren azken aldera esandakoari gaurkoan helduta, bi paradigma elkarren aurkakotu genituela gogorarazi, bi-biak euskal zoru...

Matxinada eta Auzolana, kapital sozialari dagokionean elkarren artean guztiz desberdinak -
Jose Antonio Rekondoren liburuak zer pentsaturik asko eman zidan, baita, gaur kasik hilabete bat, artiku...

Eguzkia gauaren ateaerakustera etorri da:-Hemendik aurrera ez zara izango-.Ez sartzea salatzen dizu.Ez da zure tokia. (JAURISTI, Felipe, Harrizko gaitz hau, 9. or., Balea zuria)Horrela eman ...

Nihilismotik hustasunera Nishitani-ren eskutik -
Nietzschek Mendebaldean hautemandako nihilismoa, iragarpen moduko bat ere bada, eta geroztik hazi eta hazi baino ez da egingo. Egungo egunean ez...

Nihilismoa, espiritualtasunerako ate? -
Zenbait hitz polsemikoak izan daitezke eta hortaz esanahi bakarra baino gehiago izan ditzakete. Gaur lerro hauetara ekarri nahi dudan honi dagokionean, ez ...